Самйа, 63 - 24 июля 2011 23:42

Некоторые люди предъявляют мне неправомерные требования, запрещая мне пользоваться моим собранием моей переписки. Им почему-то кажется, что я не имею права использовать то, что они сказали мне (по сути – дали мне). И это при том, что никто, читая собрание моей переписки, не может определить моих собеседников, потому что в переписке указаны только имена, часто вымышленные, и нет никаких других данных, позволяющих опознать моего собеседника.
Люди настолько привыкли скрывать своё истинное лицо, лукавить, обманывать друг друга, что, даже когда нет возможности их опознания, они боятся: «А вдруг…?» И присылают мне гневные требования скрыть то, что я узнал от них.
Вот пример. В переписке со мной скрыв свое лицо, спрятавшись за чужим именем, собеседница всё же требует от меня никому не показывать мой диалог с ней. Казалось бы, чего ей бояться? Бояться нечего, сказывается привычка скрывать всё, что можно.
Она мне сообщает, что пишет тексты не для всех, а для того, с кем переписывается. Ну, так и есть! Для меня. Они предназначались мне. Так стали они моими, или нет?
Всё своё хорошее, светлое, чистое всякий человек стремится показать другим, если же он что-то скрывает, значит, что-то в нём не чисто. Скрывая грязь, невозможно её очистить. Скрытая, спрятанная грязь сохраняется, закрепляется и накапливается. И человек хочет, чтобы я участвовал в этом?
Если бы были опубликованы какие угодно из моих высказываний, и меня спросили, как я к этому отношусь, то я бы ответил: "Да, это мои слова. И мне за них не стыдно. Если я что-то неправильное сказал - укажите мне на это. Буду благодарен. Если окажется, что я действительно не прав, мне станет стыдно за себя, и я постараюсь исправиться, чтобы не было чего стыдиться".
Понятие о том, что "Нехорошо читать чужие письма и подслушивать чужие разговоры" возникло вследствие соперничества людей, враждебных взаимоотношений в обществе, вследствие желания человека получить преимущество перед другими людьми, скрывая себя и узнавая как можно больше о других.
Всякий, утверждающий, что читать чужое и подслушивать чужое - нехорошо, прочитает и подслушает, когда ему это будет выгодно, оправдывая себя крайней необходимостью. Но своё будет всячески скрывать и возмутится, если сведения о нём откроются не по его воле.

• 
• 
•