Все
Отредактировано:24.06.07 22:40
по каналу тв3 идет реклама "чужой земли".Это фильм такой. Замечательная антивоенная драма. О том как жизнь человека на войне теряет ценность и он превращается в винтик машины который и выкинуть не жалко. Цитата:"зачем нам с тобой знакомится если мы всё равно будем смотреть друг на друга через прицел".Острый и пронзительный фильм. Когда я смотрел его- был впечатлен. Ракурс взгляда автора мне конечно понятен и возможно даже симпатичен. Только он почему то не говорит(а может и не знает о том), что если посмотреть на человечество глобально то легко увидеть, что собственно ситуация когда жизнь человека ценна- это скорее исключение. Исключение вызванное вероятно(это всего лишь гипотеза) увеличением человеческого фактора в производстве.Экономики развитых стран уже приемущесвено нужен не тяжелый физический труд руками, а труд мозгами и языком.Государство(о родителях я молчу) для того чтобы подготовить такого трженика- изрядно тратится денежно.В рисках предприятия же есть такой-“уход квалифицированного сотрудника”.Да и рабовладельцы отказались от рабов отнють не из доброты душевной. Ладно, я отошел от темы- ценность человеческой жизни ещё несколько веков была совсем не так незыблема. За убийство раба к примеру в 14 веке во Франции полагалось не тюремное заключение и даже не штраф, а выплата стоимости раба его владельцу. Кстати наказания за убийства других людей в зависимости от их социального статуса тоже различались- это были различные штрафы. Даже несколько десятилетий назад ситуация была не такой как сейчас.Да и сейчас жизнь человека ценится далеко не везде.Вспомните СССР- развитая сверхдержава, но в нем интересы и жизнь личности ценились ниже интересов гос-ва. А это значит что государство могло забрать человека и съесть. Не в прямом смысле конечно- но забрать принудительно в армию и послать в Афганистан отстаивать интересы государства. Не защищать жен и детей, а именно оттаивать интересы. Ценность жизни пришла к нам вместе с правами человека с сытого запада.Сытость –момент тут не маловажный. Ибо в развитом обществе человек убежден что он-защищен.он не умрет с голоду если потеряет работу, он не выйдет из дома и не пудет сьедин тиграм, если он подхватит воспаления легких- ему сделают укол антибиотиком и проблема исчезнет, его не пристрелит пьяный сосед..уверенность что он не умрет- иллюзия безопасности. Иллюзия -потому что 100% безопасности нет, хотя указанные угрозы действительно отсутствуют. Правда эту иллюзию иногда и на западе пытаются пошатнуть пугая народ тераристами.но террористов всё же меньше на западе чем аллигаторов Африке.и там безопасней.Ещё один фактор-люди очень часто откладывают “жизнь” не потом.Им некогда наслаждается голубым небом здесь и сейчас.у них куча дел.Они страшно заняты- ещё бы ведь они играют в игру царь горы. Они стремятся занять высокое место в соц иерархии.Им нужно вначале выучится в школе что бы поступить в вуз, потом закончить вуз что бы устроится на престижную и высокооплачиваемую работу, потом сделать карьеру..жить то когда? Разве что на пенсии. Скандинавсикие вот пенсионеры очень любят путешествовать и ездить заграницу. Кстати подобное уже и у нас наблюдается, а руководитель одного из пермских предприятий где получают много а работают иногда до 11 вечера на вопрос –зачем вашим сотрудникам деньги если у них нету времени что бы их тратить заметил ”а вот мношие японцы отдыхают только на пенсии”.Вот и остается такому человеку ждать пенсию и соответственно цепляются за свою жизнь.А государство соответственно должно это цепляние всесторонне поддерживать.
Но такая ценность жизни -лишь в отдельных местах земного шара. Посмотрите на некоторые государства Африки,где люди умирают с голоду и прав тот у кого есть автомат. Где заболевшего проще(и выгодней) пристрелить и нанять нового чем лечить. Или почитайте сказки парий-индийцев находящихся вне касты. Не тех парий которые влились в нынешнее епропоподобное беcкастовое “новое”общество а тех кто живут также как из предки вдали от крупных городов. И вы увидите что ля них ответ добром на добро равносилен воде текущей из низины на верх холма.”
Помни, что благодетель — это бремя более тяжелое, нежели та башня, которую ставят на спину боевого слона.”Даже к богам они не питают доверия- хотя индийское общество до глубины костей религиозно- “Не доверяйся богам, ибо усерднейшее воззвание к ним никогда еще не отражало доброго удара дубиною.”
да взять обычных граждан развитых стран где челововеческую жизнь ценят- государство отправляет их на войну или они идут добровольно.и ”противник” почему та в одно мгновение перестает быть человеком жизнь которого ценится.
