Владислав, 53 - 19 января 2013 18:55

[B]Возможна ли вечная любовь?[/B]
......
Обещать вечную любовь - не наивность и не ложь. Наоборот, это самый подлинно человеческий и ответственный поступок. Чтобы понять, почему это так, нужно различать обязательство и обещание. ОБЯЗАТЕЛЬСТВО связано с определенными условиями, тогда как обещание безусловно. Когда я беру на себя обязательства, я допускаю, что внешние события могут стать помехой. Реальность, как всегда не предсказуемая, послужит моим алиби. Поэтому абсолютно неразумно брать на себя обязательство всегда быть влюбленным в одного человека (и не влюбляться ни в кого другого): у нас есть все основания считать, что жизнь распорядится по-своему. Но зато когда я ОБЕЩАЮ, я утверждаю, что никто и никогда не помешает мне выполнить обещанного. Иными словами, обещание безусловно. В обещании "создается пространство", внеположное миру социального, и в этом пространстве невозможен никакой форс-мажор. ОБЕЩАТЬ - значит с самого начала исключить любое отступление от данного слова. Обещание - не просто формула, это особый речевой акт: "произнесение такого высказывания и есть то действие, о котором в нем говорится". Это позволяет мне подумать, что насколько безответственно брать на себя обязательство быть вечно влюбленными, насколько же честно обещать вечную любовь. Потому что важно различать влюбленность как состояние и любовь как действие. СОСТОЯНИЕ ВЛЮБЛЕННОСТИ мало зависит от нашей воли, тогда как ЛЮБОВЬ - это поступки, в которых мы вольны и которые поэтому можем обещать. ..... Пары, которые любят друг друга всю жизнь, любят еще и саму свою любовь: есть он (и он любит её), есть она (и она любит его), но есть еще и их любовь, которую любят оба. Только эта любовь к взаимной любви позволяет двоим идти сквозь время в сторону вечности, создавать собственное измерение, которое принадлежит только им двоим: ВЕЧНОЕ настоящее.
/ Мнение Оливии Газале - женщины-философа, преподавателя парижского Института политических исследований, автор книги "Я люблю тебя...глазами философов". По материалам Psychologies # 82 /

• 
• 
•