Neiko-А, 58 - 7 декабря 2014 13:05

И они схватили варана, и кричали: вот гадина!

(миниатюра Радзивиловской летописи)


Некоторые вещи не меняются: опрос


...ранние посетители кафе Slavia, расположившись у панорамных окон на Влтаву, и рассеянно прихлебывая кофе перед работой, могли прочесть в разделе "За рубежом" свежего выпуска Lidove noviny за 850 год:

"Венды перешли через Лейту и вторглись в Московию, выгнали ее жителей, захватили страну и поселились там. Тогда еврейская община была изгнана из Московии. Через пять лет, изъездив в седле весь мир, не имея крыши над головой, эти несчастные наконец пришли в Богемию; утомленный скитаниями народ попросил убежища у князя Гостивита. Он внял их просьбе и приказал пригласить к себе двух старейшин из их рода..."

...расстелив полосатые коврики на зеленом холме, и любуясь закатом солнца за неспешным потоком Днепра, усталые киевляне потягивали из деревянных чарок горилку, заедая ее завернутыми в промасленные листки Ежегодного Летописца варениками; в разделе "Политика" сообщалось:

"В год 6477 (969). Сказал Святослав матери своей и боярам своим: ,Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае - ибо там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли - золото, паволоки, вина, различные плоды, из Чехии и из Венгрии серебро и кони, из Руси же меха и воск, мед и рабы"

...опережая Ивана Ужасного, по живописному выражению Сталина, недорезавшего пять боярских родов, Андрей Курбский бежал в Литву, а царь, не догнав князя, обзывал диссидента "злобесной собакой" в письмах, параллельно зондируя почву у Елизаветы I на предмет политического убежища в Англии и женитьбы, если начнется смута. Королева сватовство отклонила, предложив царю ПМЖ, если он "будет сам платить за себя". Иван впал в ярость, и перешел к хамству:

"Мы думали, что ты правительница своей земли и хочешь чести и выгоды своей стране. Ажно у тебя мимо тебя люди владеют и не токмо люди, но и мужики торговые и о наших государевых головах, и о честех, и о землях прибытка не ищут, а ищут своих торговых прибытков. А ты пребываешь в своем девическом чину как есть пошлая девица"

Вода таяла и замерзала, менялись русла и лица, но кое-что оставалось неизменным: из разросшейся до неприличных размеров Московии почему-то все время хотелось уехать, либо уйти во "внутреннюю эмиграцию". Солженицыны возвращались неохотно, и тут же старались отгородиться от родины тесовым забором; московиты косились на призраков с опаской, подозревая, что у них не все дома. В эссе о Чаадаеве Мандельштам писал:

"Когда Борис Годунов, предвосхищая мысль Петра, отправил за границу русских молодых людей, ни один из них не вернулся. Они не вернулись по той простой причине, что нет пути обратно от бытия к небытию, что в душной Москве задохнулись бы вкусившие бессмертной весны неумирающего Рима. Но ведь и первые голуби не вернулись обратно в ковчег. Чаадаев был первым русским, в самом деле идейно побывавшим на Западе и нашедшим дорогу обратно. Современники это инстинктивно чувствовали и страшно ценили присутствие среди них Чаадаева. На него могли показывать с суеверным уважением, как некогда на Данта: "Этот был там, он видел - и вернулся". А сколькие из нас духовно эмигрировали на Запад! Сколько среди нас живущих в бессознательном раздвоении, чье тело здесь, а душа осталась там!"

Мужики (которых царь не считал за людей) удирали в казаки, раскольники рысили в Сибирь, а Николай Резанов рассекал океаны, мечтая расселить "новую расу" в Калифорнии. Герцен уехал в Англию, Плеханов - в Швейцарию; евреи спасались от погромов в Палестину, духоборы меняли военные казематы на Канаду.

После революции бегство приняло массовый характер. Красные и белые, розовые и голубые - одна за другой следовали волны людей, во все лопатки удиравших через леса и горы, на турецких пароходах и по льду Финского залива - лишь бы подальше друг от друга, и вечнозеленой Московии. Бежали князья и кухарки, писатели и поэтессы, рекруты и глазные врачи, безработные и богатеи; если в других странах уезжали и приезжали просто так, то в Московском царстве беглые "души" автоматически считались предателями. Государи и президенты крыли изменщиков на все корки, хвастались и сулили, грозились догнать и перегнать, втайне мечтая тоже куда-нибудь уехать: по прошествии 1 000 лет проект под названием "Россия" по-прежнему обещал уйму хорошего, а жить в Задунайской Болгарии по-прежнему было приятней.

А теперь опрос:

можно ли обустроить Московию, или лучше прикрыть лавочку, и поменять концепцию?

- я те ща метлу в зад засуну, пейсатель
- все путем, вот переживем трудное время
- все можно, только осторожно; главное - тесовый забор и дети
- пора валить, полундра
- поможем свалить начальству
- лавку прикрыть, границы устарели

• 
• 
•