татьяна, 63 - 26 декабря 2008 19:00

Я философию постиг,
Я стал юристом, стал врачом…
Увы! С усердьем и трудом
И в богословье я проник, -
И не умней я стал, в конце концов,
Чем прежде был… Глупец я из глупцов!

Во всем этом монологе перед нами предстает БЕЗДОННАЯ, АДСКАЯ ПРОПАСТЬ ДУШИ того, КТО В ОДИНОЧЕСТВЕ пытается НАЙТИ для себя ИСТИНУ . Если человек, собственно говоря, УЖЕ ВСЕ НА СВЕТЕ ЗНАЕТ, то ГДЕ ЕМУ ТОГДА, «черт побери», ИСКАТЬ этот «треклятый» СМЫСЛ ЖИЗНИ. Смысл, в некотором роде, НАХОДИТСЯ в непосредственной близости от этого самого «ЧЁРТА». По крайней мере, только СПУСК в ПРЕИСПОДНЮЮ, или говоря языком ПСИХОЛОГОВ – В БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ, и интеграция собственных ТЕНЕВЫХ СТОРОН могут привести человека К ПОЗНАНИЮ САМОГО СЕБЯ и СУТИ СУЩЕСВОВАНИЯ.
Поэтому весьма показательно, что Фауст стоит между ДЬЯВОЛОМ и СМЕРЬЮ: он в самое последнее мгновение отказывается от попытки лишить себя жизни и практически сразу же встречает МЕФИСТОФЕЛЯ, который становится для него ПРОВОДНИКОМ В АД.

Человек, который постоянно ищет, но при этом ничего не находит, ПОСТЕПЕННО СТАНОВИТСЯ СКЕПТИКОМ. Ему в ЖИЗНИ ОЩУТИМО НЕ ХВАТАЕТ УБЕЖДЕННОСТИ, а также простых ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЧУВСТВ. Все, что ему остается, - ЭТО ИЗДЕВКА, с помощью которой он вводит в заблуждение окружающих и насмехается над их искренней верой. Шопенгауэр сумел ГЕНИАЛЬНО выразить эту связь всего в одной короткой фразе: «Господи, если Ты существуешь, СПАСИ МОЮ ДУШУ, если ОНА У МЕНЯ ЕСТЬ»
Взято у Аллы.

• 
• 
•